十神在四柱干支是根据天干地支、阴阳五行等理论推测人生的。正印：聪颖仁慈，淡泊名利，逆来顺受，但易流于庸碌，缺乏进取，反为迟钝消极。八字推命一般以日干为基准，通过日干与其他七字的五行生克关系来考察一个人的命运吉凶。命理中正印人命喜用神缝之代表为人善良和顺聪明秀美，最忌讳大运遇到正财来破就不吉了，需要四柱有比劫来护身才能逢凶化吉。偏印：精明干练，反应机敏，多才多艺，但易流于孤独，缺乏人情，反为自私冷漠。偏印又叫吞啖煞，是食神的七杀，专门克制食神，所以又叫倒食。偏印是生日元并且与日元阴阳属性相同的天干和人元（支下藏干）。正财：勤劳节俭，踏实保守，任劳任怨，但易流于苟且，缺乏进取，乏味懦弱无能。以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出，每一个“神”都同时代表着多层涵义，而且还会受到其他各神的影响而改变其原来的性质。偏财：慷慨重情，聪明机灵，乐观开朗，但易流于虚浮，缺乏节制，反为浮华风流。轻财好义，善于抓住机会赚钱得财，并且多有机缘巧遇，因此经常获得意外收获，很有交际手腕，处理事情圆滑而机智，喜欢帮助别人，照顾别人，而且能博得众人的感谢。食神：温文随和，带人宽厚，善良体贴，但易流于虚伪，缺乏是非，反为迂腐懦弱。吉凶还要看八字喜神、用神。在八字神煞篇中是作为吉神的一种，有“寿星、福星”的意思。伤官：聪明活跃，才华横溢，逞强好胜，但易流于任性，缺乏约束，反为桀骜不驯。有伤官佩印者，印能制伤，所以为贵，反要伤官旺，身稍弱，始为秀气。至于财伤有情，与化伤为财者，其秀气不相上下。比肩：稳健刚毅，勇敢冒险，积极进取，但易流于孤僻，缺乏合群，反为孤立寡合。八字论命， 以干支阴阳五行的生克制化、刑冲合害为基础，从日柱的日干与其他各干支的关系而定出。劫财：热诚坦直，坚韧志旺，奋斗不屈，但易流于盲目，缺乏理智，反为蛮横冲动。凡日干本命五行的异性同类五行为劫财。星命学术语称为“同我”。意谓使财帛受到劫败。正官：正直负责，端庄严肃，循规蹈矩，但易流于刻板，墨守成规，反为意志不坚。原为萨满教（此处说的萨满指的是原始社会时期的萨满教，不是指清代萨满教）占卜时的星象名词。七杀：豪爽侠义，积极进取，威严机敏，但易流于偏激，叛逆霸道，反为堕落极端。中国民间流传七杀是指非常凶恶残暴、不吉利，一颗孤零零的星。“十神”的历史演化十神是以某个五行为中心，按五行生克关系划分的，八字中日干代表自己，其他字以日干为中心来定义十神，每个十神代表着一定的类象详见《子平真诠》等，用来批断人的命运特征。以日干为中心，见到什么字马上就知道他代表哪个十神，这是最关键的基本功。唐朝时期，初以年柱为主体，以生年干为本命，辅以纳音法推命。唐代的李虚中改以年为主，取年、月、日、时四柱推命。五代的徐子平改以日干为我（日主），查四柱间之五行生克制化、刑冲会合为推命重点，并发扬光大。
十神在四柱干支的意义和详解