命理学入门顺序:四柱八字→梅花易数→六爻→奇门遁甲→大六壬→风水取以上所列的术数门类为代表,是因其系统较为完善,历代对系统的辟谬和修正的经典很多。以同为四柱禄命学的两大分科:八字和紫微斗数来说,为何不将紫微斗数列入其中,以下所有命理书籍在图中红色的地方,可以说那里有各种你需要的电子版的命理书籍原因有三:1、紫薇斗数发展较晚,学说历来小众,直至XX败退后在台湾发源流行开来。2.可参考及辟谬的古籍较少,主要以《紫微斗数全集》和《紫微斗数全书》为主,历代少有修补和发展,理论系统不完整。3.规则复杂,难学难精。与四柱八字同为禄命术,如果二者择其一,四柱八字理论系统更扎实,辟谬经典多,虽难精却易学,所以入门我推荐八字。当然有少数想两门抱,追求星命同参的同学,那就是个人选择了。或许有人问,梅花易数参考书籍不是也只有一本《梅花易数》,为啥不说它理论不完整?本质原因在于其不同紫薇斗数的复杂,梅花易数架构简单,入门极快,属于最开放性的学问,但包罗万象,师法自然。另外读中国传统术数古籍需要比较深的古文功底,同时需要对中国传统的天人合一思维有多理解,才能较为容易的明白这些命理古籍。初学者建议可以读韦千里的《千里命稿》、周易玄的《干支哲学》,古籍《子平真诠》也可以读,另外还可以读读邵伟华先生的书。初学者学习现代人的命理书籍切记不要落入旺衰派的固定思维,最重要的我认为是对于中国传统关于“象”的思维的理解。中国传统术数体系博大精深,命理书籍浩如烟海,经典的五部《渊海子平》、《三命通会》、《滴天髓》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》,建议在有一定命理知识基础之后去读,想要反复的读,反复实践,才能较好吸收其精髓。对于一般初学者,不要指望读一两本命理书籍就想去算命,看传统术数书籍我觉得最好的是对人知命养性有多帮助,以发展年代为顺序,分别为:《渊海子平》《滴天髓》《三命通会》《子平真诠》,其中因为《渊海子平》为子平八字的发轫之作,第一部系统而完整的阐述子平术,所以历来为命学家所重,而《子平真诠》承《渊海子平》之精髓,对历代子平术的理论进行了辟谬和论辩,去芜存菁,逻辑严谨的梳理了子平术系统,堪称集大成之作。所以依我浅见,两书实只读《子平真诠》即可。以下命理书籍注意看图上的红色标记,此类所有命理书籍都出自于此处其它命理书籍目录:《大六壬指南占验今诠》《卜筮全书十四卷-明·姚际隆-明刻本》《卜筮正宗【锦章图书局藏版△清●光绪乙巳岁仲夏本】》《古法掌中诀》《叶飘然-大六壬通解下册》《六壬存验》《六壬玉照定真经》紫钦天老师点拨紫微斗数分析思路》《紫钦天谈信息对抗:命越算越薄,知命与宿命》《紫钦天谈看问题的深度层次与回溯演化》《紫钦天谈读者来信之古人的天机断语》《给初学者的建议》《翁福裕 - 斗数护法》《奇门遁甲统宗+大统皇历经世+奇门遁甲金函宝鉴》《奇门遁甲秘笈大全》《阴阳五要奇书(附:八宅明镜)+董氏诹吉新书+董公选要览》《奇门遁甲+奇门遁甲全局+奇门遁甲备览+遁甲奇门捷要《图解奇门遁甲大全(第1部):吉凶占断》《增补奇门遁甲白话精粹(增订本)》《金函玉镜奇门遁甲秘笈全书》《御定奇门真诠》《奇门遁甲白话精粹》《奇门遁甲秘传》《奇门遁甲讲解》《御定奇门宝鉴》《天医奇门遁甲》《翁福裕 - 斗数飞星解码》《翰学居士 - 高段紫微斗数》《获得美满姻缘的法门》《蔡增祥-紫微斗数大突破》《蔡明宏 - 斗数秘仪下厨房(合并版)》华山钦天四化紫微斗数飞星》《紫微斗数授课讲义(手抄)》《许铨仁 - 四化论命十要》《诸星在命身及十二宫吉凶要诀》《诸葛凌、张樱凌 - 紫微斗数精析》《紫微斗数看女强人及风尘女子》谢天诠 《风水安神法》《财帛宫论命要诀《贺柏川 《斗数心要》《贺柏川:斗数心要之宫垣互涉》《赖铭贤--紫微问答录-推论篇》《四库全书.子部.术数类.29.六壬大全》《图解六壬大全 第2部 吉凶占断》《图解六壬大全 第3部 毕法赋》《图解六壬大全(第1部):占法及神煞》《壬占汇选》《壬学琐记》《壬归》《壬书杂抄尢土种-手抄本》《壬归》《壬窍全》《壬窍》《壬遁秘》《大六壬括囊赋》《大六壬指南》《大六壬指南占验今诠》《大六壬指南诠解》《大六壬揭秘与现代应用研究》《大六壬断案新编》《大六壬金口诀预测学全书)《大六壬金铰剪》 可以看看《子平真诠》,很好的入门书 1.《渊海子平》五卷,宋代徐子升著。《渊海子平》是中国古代第一部系统地阐述八字命理学的著作,对于中国命理学的发展影响极大。全书分五卷,卷一载有《论五行所生之始》、《论天干地支所出》、《天干相合》、《十干所属方位及十二支所属论》、《论六十花甲子纳音并注解》、《论天干生旺死绝》等篇章,全面介绍了八字命理学的基础知识。卷二载有《继善篇》、《看命入式》等篇章,详尽介绍了各种八字格局。卷三载有《六亲总论》、《六亲捷要歌》、《论父》、《论母》、《论兄弟姐妹》、《论子息》、《论小儿》等篇章。卷四载有《金玉赋》、《碧渊赋》、《爱憎赋》、《万金赋》、《四言独步》、《五言独步》等篇章。卷五载有《正官诗诀》、《偏官诗诀》、《正财诗诀》、《印绶诗诀》、《食神诗诀》、《伤官诗诀》等。2.《三命通会》十二卷,明万民英撰。《三命通会》收录极为庞杂,涉及到子平命理的方方面面,因此后人常把它看作一部命理学的汇总之作。也正因为过于庞杂,难免有失精当,阅之须得其大意而变通之。3.《星平会海》《星平会海》十卷,不详撰人。书中既论五星命理,也论子平命理,收录有《一行禅师天元赋》、《玉照神应真经》、《兰台妙选》等篇章。其中《兰台妙选》所载诸命格,舍五行正理而不用,专作牵强附会之辞,常为后世学命者所诟病。4.《命理约言》《命理约言》四卷,清陈素庵撰。书中卷一为法,卷二为赋,卷三为论,卷四为杂论。全书经民国命理学家韦千里校注,风行一时。5.《滴天髓阐微》四卷,清任铁樵撰。《滴天髓》一书,相传为京图撰,明初刘伯温注。清代道光年间,士人任铁樵毕生研究命理而不掇,针对当时命理学偏离阴阳五行生克制化的正理,混乱芜杂,偏重杂格和神煞的问题,结合一生命理实践分篇增注,阐微发隐,正本清源,并以大量时人命造作为例证,这才扫除迷误,使命理学返回大道,并更加成熟。此书一出,一时洛阳纸贵,人们争相传抄,作为经典应用,并世代秘传。后人评《滴天髓阐微》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”6.《子平真诠评注》《子平真诠》,清乾隆进士沈孝瞻原著。该书以月令用神为经,以诸神为讳,特别是对用神成败,用神与喜神忌神的生克制化,用神的透与会、有情无情、有力无力等等的解析,更加透避。民初《滴天髓》整理出版后,众多读者感到过于高深,纷纷呼吁出版一部命理入门书籍,著名命理学家徐乐吾先生应邀评注此书,条分缕析,譬解详明,例证丰富,最便初学。如果说《滴天髓》是中华传统命理学的高深学术,有如树顶的硕果,那么《子平真诠评注》便是其循序渐进的课本,有如摘取硕果的阶梯。两书一浅一深,不可或缺,互相匹配,方成完璧。后人评《子平真诠》说:“此中旧籍,首推《滴天髓》与《子平真诠》二书,最为完备精审,后之言命学者,千言万语,不能越其范围,如江河日月,不可废者。后学者研究命学原理,得此二书,不致误入歧途,尚能合天才、学识、经验三者以俱全,于期道庶几入圣矣!”7.《穷通宝鉴》又名《拦江网》,二卷,不详撰人。《穷通宝鉴》专论五行旺相休囚,堪称精当。后世学者论定五行衰旺,大都本于此书。 通常我们想学一个东西的惯性思维往往是买一本书,比如小编就曾买过《论语》的很多书,但其实我还是不懂《论语》。后来我才知道,要学到某个知识,首先得找到老师,大家有这个体会么? 我基本是看书学习,我看书店有很多书籍,像华龄出版社的,不知道到底值不下面是贴吧里的“专家”推荐:渊海子平:为李虚中命书之后的八字经典著作,都能
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