这不仅是个可不可以的问题，而是我们所信靠的到底是什么？其实如果我们真的信了天主，就根本不需要看风水、掌相、算命、星座和八字改名，因为我们知道天主不但是一切的主宰，是个大能的神，而且他很爱我们，甚至比我更爱我自己，比我更关心我自己！正如耶稣所说：儿子向父亲求饼，父亲不会拿石头当作是饼来给他；又或是求鱼，不会拿条蛇给他；求鸡蛋，不会给他蝎子。你们纵然不完美，有缺点，会自私，但也晓得将好的东西给自己的子女，何况你们在天的大父呢？ (参阅路11：11-13) 所以，我们既有天主照顾，根本不需要靠风水掌相这些东西。 再说，天主是创造主，时间、方向、星星、月亮、太阳都是他所造的。在创世纪第一章说及天主创造太阳月亮及一切星辰，是为了照耀大地和分辨昼夜，作为时节、年月日的记号，换句话说，这些东西有如一盏灯，是用来照明的，使人可以看见东西，它们也是个计时器，给人分辨日间和夜晚，使人知道这样就过了一天，什么时候就是中秋、新年.。这些东西本身没有什么法力，只不过是一些为了人的好处而造出来的工具而已。 退一步说，如果说这些受造物都有某种神秘力量，可以给人带来幸福或好运，那么，创造这些受造物的天主岂不是更有力量？我信靠天主岂不胜过信靠这些受造物？这些只是卒子，我们何须靠它？要靠也应靠个大的，对吗？更何况这个天主是很爱我们的呢！ 有人说这些受造物之所以有某种力量，能给人带来好运，是很合乎科学的，例如：风水就主张住所最好向东南，因为不会西斜，又有南风，凉些，住在其中，人也精神爽利一点云云。但是，许多事情都有不同的层次，风水亦不例外，如果风水只停留于住所最好向东南这类能够合理地用天文地理风向解释到的表面层次的话，那么，你说风水(在这层次上)合乎科学亦不为过，可是风水是否只限于这个表面层次呢？不是啊！深入一点又会讲气、龙脉、什么犯煞等等，又会叫人放置一些风水物品，例如：三叉八卦、一些类似狮子、麒麟之类的公仔、或养缸风水鱼.等等，说可以趋吉避凶、挡煞、带来好运云云，所以风水骨子里实在不是讲科学，只不过表面以科学来包装而已。 其实，这些风水、掌相、算命、星座和八字改名不一定灵验。不灵验还好，若真的灵验，可以给人带来好运，就反为不妙。为何会如此说？请想想：这份神秘力量的背后是来自什么，是来自正的，还是邪的呢？肯定它不是来自天主，因为圣经都反对这类可以控制命运、揭露未来、赢取神秘力量支持的迷信行为，那么，看来它是来自邪灵的！干这些迷信行为时，它给人趋吉避凶，甚至医病解困，似乎是帮了人，满足了人一些需要，或助人化险为夷，但我们都知道怎样钓鱼，放些鱼饵，像是给你一些好东西，但背后就连你也想吃掉。接触这类东西、实在是很危险的，故此圣经为了人的好处，严禁人干一切迷信的行为 (参阅智13-15，申18：9-14，肋19：26及31，迦5：20)。基督徒(甚至任何人士)不应亦不可以做这类事情，以免危险。 其实时间、地方、方向都是全能的天主所造的，如果我们跟随天主并且依靠他，那么，处处都是好地方，日日都是好日子，个个时辰都是好时辰，我们根本不需要风水、掌相、算命、星座和八字改名这类迷信的东西。 面对未可知的将来，我们有时真的没什么把握，所以这些据说(称之为据说，因为不是百份百准确)可以预测运程的风水、掌相、算命、星座和八字改名就格外吸引，好像能够给人一些安全感，其实真正的安全感是建基在天主那里，虽然这些迷信行为好像给人开了一盏灯，使我们知道前面的路是怎样的，但即使知道，我们一样可以跌倒，有时正因为预先知道，我们才更加担心和不安！ 有个故事这么说：我对迈进未来的守门人说：给我光明，使我能安全地踏上未可知的道路。他回答我说：尽管走进黑暗，只要将你的手托付在天主手中，这比光明更好，比可知的道路更安全。 郭福星老师：中国郭公风水第七十二代嫡系传人，世界著名周易学者，风水学专家。现任中华国学应用研究院院长，中国郭璞风水文化研究会会长,中华风生水起企业联合会主席，广东中小企业文化建设促进会会长，中国住宅与健康研究所高级研究员，福星国际教育集团首席导师，广州万福企业管理咨询有限公司董事长。央视《名家讲坛》、《华人会客厅》栏目特聘专家，南方都市报《风生水起》专栏主持人，北京朴道书院易学专家、国学文化学者。
教友可不可以看风水、掌相、算命、星座和八字改名?