在八字地支之中，有着地支相破的说法，那么什么是地支相破呢？地支相破代表了什么？ 流行说法一：同状态的相斥会导致相破 据说这是盲派的一种解释（而实质是否盲派解释还是别人所借盲派之名义为发表自己见解目前尚未明）；这种说法认为：地支相破是指发生在四长生（寅巳申亥）、四帝旺（子卯午酉）和四墓库（辰未戌丑）之间的一种五行之气相互战克的状态；并且再加以注解说明：五行帝旺和帝旺相破、长生和长生之间相破，墓库和墓库之间相破是因为同状态的互不相让，即相斥现象导致的。而这种解释我认为是说不通的。为什么？因为但凡论八字，同性无论是什么状态，五行相同即会相帮扶；五行不同便可以有冲、克、生、合等；但是这种仅以长生、帝旺、墓库如此简单的状态来解释这个原理却对五行的本质作用避而不谈，显然有牵强附会之嫌，这是其一。另外，况若以相斥来论破，则申巳不仅仅不相斥，且明显在五行上已是属于八字（巳申相合）的六合局之一；试问，若以相互之间的排斥之性即论破的话，那么如何解释巳申和寅亥之类的既相破又相合的组合呢？ 流行说法二：六破是由六冲而来 还有一种说法是：六破源自六冲；原因其基本上更是含糊其辞，因为说不通，便是打破了原本的顺序来论述，如作：因寅申冲、巳亥冲，所以寅亥和申巳相破；这种说法乍一看似乎有理，而仔细一看才知道是原来是在混淆视听，明明巳申和寅亥都属于六合，怎么就被他颠倒顺序然后变成六冲了呢？ 所以，足见目前命理界普遍对于相破的解释要么多穿凿附会，未敢正视，要么则多采用逃避的办法来解决这个问题比较多。而这里，为了搞懂这个问题，给大家一点启发，杨易德也来发表下对于相破的一点个人意见： 我所理解的关于八字地支相破的本质： 1、相破实质应为相刑的补充 相破实质应是相刑的补充。为什么这么说呢？首先，我们只要把命学中通用的地盘排起来，一眼便可以看出不同地支位置和角度的关系了；同时一眼也可以看出刑、破、冲都是有固定度数的。而我们仔细看所谓的相破几个地支，你便会发现它们实质也和相刑的原理一样，即相破的地支永远相隔90度，故它们应是刑的一个延伸。 我们可以看到由刑到破的推演方法实质采用了同一个原理，只是古人喜欢故弄悬殊，刻意隐藏了真相，所以没有说出来。为了更明白刑和破的同根源性，我这里还特举出几个例子加以说明： （1）由丑和戌相刑向下30度（即一个地支位）；会变成亥和寅；即寅亥相破。 （2）由寅和巳相刑向下30度（即一个地支位）；会变成卯和午；即卯午相破。 （3）同理，由寅申相刑可以推演到子酉相破。 （4）由子卯相刑可以推演到辰丑相破。 （5）由辰午酉亥可以推演到巳未戌子相破，而流传的未戌相破实质是来源于自刑，比较特殊；未戌相破未推全，是不对的；怀疑是古书少打两个字，或刻意去除巳和子字而为求工整（古人喜欢工整，由各种对偶型的歌诀即可看出），亦或有刻意隐藏不透之嫌。 2、相破并不代表就凶 除了认为相破是相刑的补充之外，我认为它们在论述吉凶方面也应该是同理的：即仅仅代表两个地支会互相影响到，但并不代表一定会产生凶的结果。相破所代表的应该是产生两股垂直之气的冲撞影响，而至于到底这影响是吉还是凶？则要如同相刑一样，得看两股气共同产生的结果是好还是坏了；所以论述相破时候，今人一概论为不吉也是错误的。
八字命理:论八字地支相破